记者从陕西考古研究院获悉，2020年6月至2022年10月配合陕西省西安咸阳国际机场三期扩建项目期间，考古人员在陕西省咸阳市渭城区底张街道瓦刘村发现东汉时期墓葬110座，有4座纪年墓出土了带有纪年的朱书陶罐（瓶）。这一发现为关中地区东汉时期墓葬的分期断代提供了可靠标尺，填补了该地区汉代墓葬序列的重要缺环。

近年来，已发现的东汉时期墓葬数以千计，但就关中地区来看，有明确纪年的墓例较少，且主要集中于西安周边。此次发现的4座纪年墓均为长斜坡墓道，2座为单室土洞墓，2座为带侧室的双室墓。其中年代最早的是汉顺帝阳嘉元年（公元132年），年代最晚的是汉灵帝中平五年（公元188年），前后相差50余年。

瓦刘墓地出土的5件东汉时期陶罐（瓶）上的朱书文字属于典型的解除类镇墓文，年代跨度从阳嘉元年（公元132年）至中平五年（公元188年），集中反映了东汉中后期中原及西北地区的丧葬方术。

其文本遵循固定格式，即首记葬日干支，如“永康元年十二月庚戌朔十一日庚申直成”，次列请召神祇，如天帝使者、青乌子、黄神、四神等，再述解除事由，如重复、八魁九坎、死日不良、月宿失度等禁忌，终以“如律令”或“急急如律令”等结句。其核心功能是通过模拟官方文书权威，向地下神界宣告解除死者罪谪，“移央（殃）千里之外”，使“死人不繇（扰）”“生人富昌”。

值得注意的是，阳嘉元年的朱书陶文提及“十二子之八叔”（六丁六甲神将）招魂复还，延熹八年的朱书陶文详列“无责”亲属范围，永康元年的朱书陶文则强调“岁月日时吉良”的择吉术，均反映了当时“生死异路”观念下对丧葬禁忌的精密处理。此类器物是研究早期道教神祇体系与汉代民间生死观的重要材料，也为汉代民间信仰、丧葬制度、家族社会的研究提供了第一手资料。

瓦刘墓地发现的4座纪年墓葬，进一步丰富了关中地区东汉时期纪年墓的数量，对瓦刘墓地东汉时期墓葬的年代断代提供了一定依据，也为探讨汉代民间信仰、道教起源、丧葬制度及家族社会形态等问题提供了新的资料。(记者李洁、张哲浩)