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昨天，43岁的刘翔在退役11年后公开挑战上海体育局，事关他被体育局摊牌，要么买断要么当教练上班。
刘翔表示“买断”这词太古早，他不懂，当教练上班没经验，怕误人子弟。之后，针对上海体育局“依规安置”的说法，他又怼了一句“还依规？这是依的哪一条规？十年了想起来安置我了，分广告费的时候怎么不依法依规安置我？”
体育局要“安置”刘翔，背景是全国的“吃空饷”“在编不在岗”专项排查。不过刘翔的情况有点特殊，他退役后一直挂名上海体育局团委副书记，但并非公务员，没有行政级别，也不用坐班，可以视为对功勋运动员的柔性和荣誉安排。所以有人说刘翔并未吃空饷，因为“吃空饷”的核心要素是“挂名未到岗+违规领取工资津贴”，刘翔只占了前一条，没有后一条。
不过没有行政级别、不是公务员，不等于不是体制内的人。刘翔一直是体制内运动员，一直有自己的编制。这次体育局提出的买断这一选择，就是放弃编制。
至于分广告费，倒也不是上海体育局的“土政策”，而是中国体育的体制化特色。相关规定要求体制内运动员的商业代言收入，要与管理部门、教练团队进行分成。刘翔当年未退役时，自己拿一半，教练团队、田管中心和地方体育局分剩下的一半。刘翔当年代言火爆，大家都分润不少。而在退役后，只要保留编制身份，就还要跟培养自己的地方体育局分成，刘翔退役后代言依然不少，更有耐克终身合同，每年保底1400万元收入，地方体育局同样能赚一笔。很多人正是因为这一点，认为体育局亏待了刘翔。
但我很难共情刘翔，虽然他说“不是我不想走，是不让我走”，可退役11年，他有太多机会选择自己的路。
如果希望获取体制内更进一步的身份，刘翔原本有不错的起点。奥运冠军的安置起点原本就高，不少人退役后官运亨通。我并不喜欢这类人，他们还是运动员时，就能看得出做官的“潜质”，对上听话处事圆滑会唱高调。不过刘翔虽有起点，但显然没有这种做官的能力（这也未必是坏事），别的不说，光是把体制内的那点事闹到网上公审，就是体制内的大忌讳，可以预想有多少公务员摇头叹息，说“刘翔不会做人”——“做人”，是体制内的关键词。
但即使如此，如果刘翔想寻求“安置”，也不是难事。很多退役运动员都是从地方体育局的所属项目中心做起，从项目中心副主任到主任，再到体育局官员。哪怕升不上去，也有一个实际岗位。
刘翔之所以没有，很可能是因为他并不在乎。退役11年都没有“安置”，不会完全是地方体育局自己的问题。稍有中国社会经验的人都会想明白这一点：一个享誉世界的顶级运动员，主动要求进行实职岗位的安置，地方体育局不可能完全不配合。至于日后个人发展如何，那要看自己在体制内怎么混，谁也不敢担保，可在退役的当口，安置是理所当然。
所以，这事儿可能在一开始就是一种台下默契：一方表示自己有大量广告代言，根本不缺钱，也不想有实质性工作，但要保留编制，另一方就尊重意愿，给予不需要在岗、没有实质工作也没有行政级别和工资奖金的荣誉性挂名岗位。然后，一拖就是11年，现在拖不下去了。
体育局分钱这事儿见仁见智，但确实有规可循，并非只针对刘翔一人。如果不想分钱，运动员并非没有选择：退役后放弃编制，所有广告代言就属于自己。
刘翔真的需要这个编制吗？1400万一年的保底收入，而且是终身合同，至于这个编制，除了可以忽略不计的退役运动员过渡安置津贴外，还有什么真正的收益吗？何况他退役11年来从无主动在体制内进行实质性工作的愿望，不打算当官，更不打算风吹日晒雨淋当教练，只愿意挂名。这不就是传说中的“既要又要”吗？
编制是编制，商业是商业。如果刘翔真的不希望分钱给体育局，大可以退役时就不要这个体育局安置的岗位。不少国内运动员都有从小惯出来的体制病，荣誉要、广告代言要、编制也要。当然，这种功利心与举国体制的功利心可算是“双向奔赴”，有多少没拿到奥运冠军的运动员最终穷困潦倒（关于这一点，从当年的经典报道《举重冠军之死》到近年来的吴柳芳风波，都是实证），就有多少既要又要的贪婪。
刘翔的委屈，未来必然会招致舆论的两极分化。
支持他的人会以传统的“国家不能亏待有贡献的运动员”为出发点，不过“有贡献就优待”的说法在我眼中离文明还很远。这就好比许多人说起文革，就慨叹“那么多学者被折磨致死，真的太可惜了”，还有更极端的，会说“文科类的也就算了，那么多理工科的学者都死了，太可惜”，这都是反人类思维模式，文明人的观点应该是“任何人无辜受到权力戕害，都是不可容忍的”。再说了，国家不能亏待的人多了去了，多少人还不是只能拿每月一两百块钱退休金吗？
不支持刘翔甚至将之反噬的人也会很多，比如那些苦求上岸的年轻人。他们想编制都想疯了，你刘翔居然一直拿着编制不放，还挂名不干活（即使没拿机关单位工资奖金，但新一代小将会自动忽视这一点），这不是现成的阶级敌人吗？以这几年的舆论走向，刘翔的体制内身份，很可能成为年轻人们抨击的目标。因为越想上岸的人，就越会自然而然维护体制，维护编制的“神圣性”。一个退役运动员拿着高额代言却守着体制内身份还跟体制翻桌子，无疑破坏了这种神圣性。
